
吴行,河南省书协主席,兰亭状元,当代帖学代表书家,根基是二王、唐墓志,再向下浸染宋贤苏轼、米芾。他临苏轼《李白仙诗卷》,评价谓之“清秀”,恰好点出临摹与原作之间的取舍差异。

原作苏轼《李白诗卷》底色
苏轼58岁人书俱老的神品。用笔丰腴肥厚,捺画横撑,结体矮扁,“石压蛤蟆”典型苏体;随诗文起伏,开篇清妍,后半段纵逸奔涌,笔墨厚重、跌宕,带着士大夫饱经世事的沉郁豪放,重厚、重情、重跌宕。原作不是一味秀美,是肥厚之中见仙气,有沧桑跌宕的力量感。

吴行学苏,不是照搬东坡肥厚肥扁的外壳,是以二王晋唐底子去消化苏轼。东坡多铺毫重按,点画丰腴;吴行线条收敛肥厚,强化晋帖的爽利,线条干净利落,少臃肿,笔墨趋向清润隽秀。原作字形扁阔外拓;吴行适度拉高字形,松紧均衡,去掉东坡那种“压”下来的沉厚,走向俊朗清秀。原作随诗意大开大合,后半段纵横激荡;吴行临作整体气息克制、匀净,书卷气占主导,不刻意放大原作那种悲慨跌宕的情绪。
吴行临苏轼《李白诗卷》抓住苏轼清妍飘逸那一面,淡化东坡肥厚沉郁的那一面,于是呈现“清秀”面貌。吴行这个临写属于意临,借苏轼的文本与笔意,融入自己晋唐帖学底色。他的临作,看得到苏的影子,但处处是吴行本人的审美,和润清雅,不激不厉,这也是他一贯的书风标签。

吴行临本取其清妍,汰其肥厚,晋唐底色加持,得一派清秀书卷气。这恰恰是当代意临的典型矛盾,写自己,则容易弱化古人原貌;一味摹古中国十大配资公司,又容易丧失自我性情。吴行的临作,是站在晋唐立场解读苏东坡。
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